如何吃斋（怎样吃斋）

如何做 2023年06月09日 18:40 674 菜师傅

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1、天主教大小斋不用守。天主教大小斋就是去吃斋要大份小份的区分，吃斋指宗教人士的戒规，是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。主要是禁止吃荤腥食品与五辛，而且吃斋，要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。

2、即在主日这天应停止强度很大的体力劳动。遵守圣教会所定大小斋期。所谓大斋即要求满20岁至60岁的成年教友在当天只能一餐饱食。一般在中午可以饱餐，早上可以略用早点，晚上可以半饱。

3、东.正.教斋戒比较严格，一年大约有150天是要.斋.戒的，在四旬期不但要禁食肉类，还禁食油、酒、鱼及动物产品（如牛奶和鸡蛋等）。新.教认为.斋.戒与福.音的道理不合，故无具体规定。但虔.信.派强调戒除酒类。

如何吃斋（怎样吃斋）

1、吃斋，指宗教人士的戒规，是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。主要是禁止吃荤腥食品与五辛（葱，洋葱，蒜，大蒜，韭），而且吃斋，要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。宗教人士的戒规，禁止吃荤性食品，常称其为把斋。

2、吃斋是指宗教人士的戒规，禁止吃荤腥食品与五辛，是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。吃斋亦作“喫斋”，吃斋不同于吃素，吃素是不吃荤腥，吃斋不仅不吃荤腥，五辛也不能吃，即葱、洋葱、蒜、大蒜、韭。

3、斋的本意是清静的意思，现在都已经变质成吃素了，佛教八关斋戒是受持：(一)离杀生。(二)离不与取，‘不与取’系指未经他人允诺而自行取用他人之物，亦即偷盗之意。(三)离非梵行，梵行即清净不淫之行。

4、绝大多数人认为，吃素就是吃斋，吃斋就是吃素。吃素指的是不吃荤腥菜，荤菜包括鸡蛋等一切肉类，辛菜就是指韭菜等带有辛辣刺激性的蔬菜。吃斋是宗教的术语，对佛教来说，无所谓吃什么，但过午不食。

“花斋”的“花”字与此同，就是说在家人吃斋的日子是夹杂在吃荤日子之中的。所谓吃“花斋”，斋期也不尽相同，有“观音斋”，有“三官素”、有“雷斋”、有“斗斋”。

还是百度一下：素食主义是一种饮食的文化，实践这种饮食文化的人称为素食主义者，这些人不食用来自动物身上各部分所制成的食物，包括动物油、动物胶。

行佛门的斋戒当然是要全天的。更重要的是佛门斋戒，第一首先是过午不食，即午时以后不吃任何食物。第二才是不吃荤食，更不能吃葱、蒜、韭菜、薤白、兴蕖五类辛辣刺激菜蔬。

观音斋期是佛教三种斋期之一，每逢初十五必须吃斋。

首先，去道观或寺庙前的头一天要吃斋、沐浴。这里强调一点的就是，要尽量的戒五辛。可以准备香、花、果、水、灯等“五供养”所需的物品。

1、首先，去道观或寺庙前的头一天要吃斋、沐浴。这里强调一点的就是，要尽量的戒五辛。可以准备香、花、果、水、灯等“五供养”所需的物品。

2、斋的本意是清静的意思，现在都已经变质成吃素了，佛教八关斋戒是受持：(一)离杀生。(二)离不与取，‘不与取’系指未经他人允诺而自行取用他人之物，亦即偷盗之意。(三)离非梵行，梵行即清净不淫之行。

3、只吃菜，不吃肉。油也不能是猪油之类的。斋最好是吃苦瓜。一般都是这样的。。

1、有专门的仪式叫《二时临斋仪》，以所食供养诸佛菩萨，为施主回向，为偷生发愿，然后方可进食；饭前饭后都有唱念，吃饭实行分餐，不许出声，不许浪费。这里有很多手势来表示自己要添饭还是添菜的意思，就不罗嗦了。

2、皈依佛门，皈依：全身心的投入到一种信仰当中。皈依有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。

3、陈晓旭因为与净空法师结缘，所以出家。1999年，陈晓旭偶然间在朋友的车上听到净空法师讲解的《无量寿经》录音带，从此与净空法师结缘。

1、参禅打坐就是带着想学佛的理想，把注意力都集中在“佛”的概念上，静静地坐在一个角落。在日长生活中不间断的这样做，就是参禅打坐。

2、不急不缓。每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容念佛，既不要求入定开悟，更不妄求神通。

3、打坐与念佛，是二种修行方式，可重叠，也可只选其一。念佛不分时间、不分地点，行住坐卧都可以念。“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”，一句接着一句地念就行了。可以参阅《大势至菩萨念佛圆通章》。

4、掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。

5、打坐念佛入定，也是高深功夫中的一种，如果不注重品德的培养，就无法让自己进入定中。清净心在打坐念佛的时候，要达到一心不乱，去掉杂念，清净思想，才能很快进入定中。